Ман фикр мекунам, ки вай бештар як пулис аст.
Мурғобҳои калонсол писарони ҷавонро дӯст медоранд, ки дар сӯрохиҳои тарашон корд зананд! Ҳамин тавр, ӯ ҳангоми занги аввал ба назди ӯ савор шуд, то пойҳояшро паҳн кунад. Ва ӯ маҷбур буд, ки дар нӯги вай нӯшад, то "-и худро ба ёд орад
♪ оташ он фоҳиша ♪
Ӯ маро ба даҳон сахт зад ва ... дарҳол ба ёдам омад, ки ман мехостам ҳамин тавр дӯстамро дар даҳон занам, вақте ки вай соатҳо мағзи маро берун кард! Ман бояд ҳамин тавр фикр кунам, хонум онро гирифт, ҳеҷ асосе нест, ки майнаи мардро тарк кунад!
Ман дӯст медорам, ки ин гуна чӯҷаҳои боллазату шањдбори ва шакли фарбеҳро ғун кунам, хусусан агар онҳо алоқаи ҷинсӣ дошта бошанд ва дар ин раванд фаъолона иштирок кунанд! Барои як хонум хидмати ду нафар каме мушкил аст, ба фикрам, вақте ки баъди ин намуди алоқаи ҷинсӣ аз як нафараш ҳаловати ҳақиқӣ мегирад!
Видеоҳои марбут
Шавҳари хушбахт ва зани ӯ, агар лозим бошад, вай метавонад дӯсташро ба ин кор водор кунад. Ва ҳарчанд онҳо як ҷуфти баркамол ҳастанд, онҳо хеле бозоргир ба назар мерасанд. Инро ман зани олӣ меномам, вай мефаҳмад, ки шавҳараш бояд баъзан истироҳат кунад. Чунин зан ва шавҳараш намераванд ва ҳисси пинҳонӣ ба тарафи чап рафтан фавран бартараф карда мешавад. Пешхизмат ҷавон зебост, вай мисли чӯб дурӯғ намегӯяд, балки ба ин гурӯҳ мувофиқат мекард.